{"version":"1.0","provider_name":"qui est nihil","provider_url":"https:\/\/quiestnihil.cafeblog.hu","author_name":"akinincs","author_url":"https:\/\/quiestnihil.cafeblog.hu\/author\/akinincs\/","title":"\u00c9rtekez\u00e9s a m\u00f3dszerr\u0151l","html":"

Sokszor vizsg\u00e1lom, \u00e9s akkor is hosszasan, hogy helyesen reag\u00e1ltam-e le egy vit\u00e1t, m\u00e1sk\u00e9nt is v\u00e1laszolhattam volna-e valakinek. <\/SPAN><\/P>\r\n

K\u00e9ts\u00e9gtelen, \u00e9s m\u00e1r csak a val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9g kedv\u00e9\u00e9rt is beismerem, hogy vannak t\u00e9ved\u00e9seim, amikor nem megfelel\u0151en \u00e9rtem a m\u00e1sik szavait. Viszont ha el\u00e9g m\u00e9lyre mer\u00fcl\u00f6k a k\u00e9rd\u00e9sben, akkor a t\u00e9ved\u00e9s \u00e9s a f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s l\u00e9nyegtelenn\u00e9 v\u00e1lik. Egy sz\u00f6veg ugyanis nem puszt\u00e1n kijelent\u00e9s, nem \u00e1ll\u00edt\u00e1sok \u00f6sszess\u00e9ge, amiket lehet vitatni, amik t\u00e9vesek vagy igazak, vagy r\u00e9szben igazak. <\/SPAN><\/P>\r\n

Egy sz\u00f6veg azt a szellemis\u00e9get, b\u00e1zist jelen\u00edti meg, amelyb\u0151l a m\u00e1sik ember kiindul, amely k\u00f6r\u00e9 az \u00e9let\u00e9t szervezi. Ebb\u0151l a szempontb\u00f3l<\/SPAN> viszont m\u00e1r a m\u00e1sik f\u00e9l t\u00e1rgyi t\u00e9ved\u00e9se (pl \"nincsenek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 hitek, csak egyh\u00e1zak\") nem puszt\u00e1n t\u00e9ved\u00e9s, amit felvil\u00e1gos\u00edt\u00f3 kamp\u00e1nnyal helyre lehet tenni, hanem annak megnyilatkoz\u00e1sa, ami \u0151, ahogy birtokba veszi a vil\u00e1got. Ha ezt felismerj\u00fck, akkor m\u00e1r l\u00e9nyegtelennek tarthatjuk azt is, hogy kijav\u00edtjuk-e a pontatlans\u00e1gait, vagy sem, mert ezer t\u00e1rgyi t\u00e9ved\u00e9s pontos\u00edt\u00e1sa sem hat vissza arra a szellemre, amely benne \u00e9s \u00e1ltala n\u00f6vekszik. <\/SPAN><\/P>\r\n

Nem tartom feladatomnak azt, hogy t\u00e1rgyi t\u00e9ved\u00e9sekkel hadakozzak, mert mindez l\u00e9nyegtelen. Nem tartom fontosnak, hogy minden pontban helyesen \u00e9rtettem-e a m\u00e1sik ember mondatait, mert minden f\u00e9lre\u00e9rt\u00e9s mellett helyesen \u00e9rthettem a szellemis\u00e9g\u00e9t. Ezekb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en a racion\u00e1lis, \u00e9rvel\u0151 vit\u00e1t csak bizonyos helyzetekben tartom fontosnak, bizonyos partnerek eset\u00e9n, teh\u00e1t nem hiszek abban, hogy ezzel valamif\u00e9le etikett alapj\u00e1n <\/SPAN>tartozom mindenkinek. <\/SPAN><\/P>\r\n

A d\u00fch\u00f6met \u00e9s elutas\u00edt\u00e1somat, amit egy ember ki tud v\u00e1ltani, nem a \"m\u00e1sk\u00e9nt gondolkod\u00e1sa\", nem a t\u00e1rgyi t\u00e9ved\u00e9se, de m\u00e9g csak nem is az esetleges tudatlans\u00e1ga v\u00e1ltja ki. Minden esetben a m\u00e1sik ember szellem\u00e9re-szellemis\u00e9g\u00e9re reag\u00e1lok - az \u00f6sszes t\u00f6bbi mell\u00e9kes. <\/SPAN><\/P>\r\n

A mai korszellemet egy rossz \u00e9rtelemben vett n\u0151ies, vizeny\u0151s, mindent relativiz\u00e1l\u00f3, tesped\u0151, racionaliz\u00e1l\u00f3, alapj\u00e1ban v\u00e9ve \u00fcres \u00e9s nihilista, puszt\u00e1n az ember k\u00f6znapi \u00e9rz\u00fclet\u00e9t fontosnak \u00e9rz\u0151 valami hatja \u00e1t. Alapj\u00e1ban v\u00e9ve nem is tudom megragadni a l\u00e9nyeg\u00e9t, sokkal ink\u00e1bb \u00e9rzem. Ha jelk\u00e9pekhez akarn\u00e9k fordulni, akkor Hold, mocs\u00e1r, nyirkos, p\u00e1r\u00e1s hely,<\/SPAN> barlang, felcicom\u00e1zott polg\u00e1ri lak\u00e1s, cukr\u00e1szda, j\u00e1tsz\u00f3t\u00e9r, s\u00f3hajtoz\u00e1s..... Ezek jelk\u00e9pezik. <\/SPAN><\/P>\r\n

Ha racion\u00e1lisan n\u00e9zz\u00fck k\u00e9t ember p\u00e1rbesz\u00e9d\u00e9t, akkor nem fogjuk \u00e9szrevenni, hogy t\u00f6bbr\u0151l van sz\u00f3, mint egyszer\u0171 p\u00e1rbesz\u00e9dr\u0151l. Azt sem fogjuk \u00e9szrevenni, hogy minden szellemis\u00e9gnek hat\u00e1sa van - mik\u00e9nt a mocsaras, p\u00e1r\u00e1s, nyirkos<\/SPAN> k\u00f6zeg asztm\u00e1t v\u00e1lthat ki huzamosabb<\/SPAN> ottl\u00e9t eset\u00e9n, \u00fagy a m\u00e1sik emberben megnyilatkoz\u00f3 szellemnek is lehet agressz\u00edv, rombol\u00f3 arca, att\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, hogy \u0151 ezt nem \u00e9rz\u00e9keli, s\u0151t, nem ez a sz\u00e1nd\u00e9ka. Sokszor \u00e9rzem besz\u00e9lget\u00e9sek sor\u00e1n, hogy a m\u00e1sik emberben megnyilatkoz\u00f3 szellem fut\u00f3homokk\u00e9nt akar mag\u00e1ba szippantani, pedig a m\u00e1sik ember lehet, hogy csup\u00e1n valami semleges k\u00e9rd\u00e9sr\u0151l besz\u00e9l a maga szintj\u00e9n.<\/SPAN> <\/SPAN><\/P>\r\n

Meglehet, hogy tudati szinten egy\u00e9neknek, egym\u00e1st\u00f3l k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 egy\u00e9neknek \u00e9lj\u00fck meg magunkat, \u00e1m mindez l\u00e9nyegtelen ahhoz k\u00e9pest, hogy milyen szellemi b\u00e1zisr\u00f3l indulunk, milyen \"hatalom\" b\u00e9lyeg\u00e9t viselj\u00fck a homlokunkon, \u00e9s ez\u00e1ltal mennyi emberrel tartozunk ugyanabba a csoportba. Az egy\u00e9ni k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9gek ehhez k\u00e9pest elt\u00f6rp\u00fclnek \u00e9s mell\u00e9kesek. <\/SPAN><\/P>\r\n

Ha mindezt \u00e9rtj\u00fck, l\u00e1tjuk, akkor v\u00e1lik egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9, hogy csak a felsz\u00ednes \u00e9rtelem sz\u00e1m\u00e1ra norma a racion\u00e1lis vita, az \u00f6r\u00f6k\u00f6s megbesz\u00e9l\u00e9s-p\u00e1rbesz\u00e9d ide\u00e1ja, a m\u00e1sik ember felt\u00e9tlen tisztelete, \u00e9s a tart\u00f3zkod\u00e1s az \u00edt\u00e9lett\u0151l. A k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 szellemi alappal rendelkez\u0151k k\u00f6z\u00f6tt nem mindig lehets\u00e9ges a p\u00e1rbesz\u00e9d, mert a szellemet nem az \u00e9rv sz\u00f3l\u00edtja meg. Ez\u00e9rt hogy nem v\u00e1llalok k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get emberekkel - ez\u00e9rt, hogy nem a fel\u0151l\u00fck \u00e9rkez\u0151 s\u00e9rt\u00e9s,<\/SPAN> kritika, egyet nem \u00e9rt\u00e9s<\/SPAN> d\u00f6nt arr\u00f3l, hogy sz\u00edvesen l\u00e1tom-e \u0151ket. <\/SPAN><\/P>\r\n

\u00c9n is egy jobb vil\u00e1g\u00e9rt harcolok az \u00e9n szintemen, bennem is valamilyen T\u00f6rv\u00e9ny nyilatkozik meg. M\u00e1rpedig ahol harcolni kell, ott sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171en ellens\u00e9g is van. M\u00e1rpedig ahol T\u00f6rv\u00e9ny van, ott t\u00f6rv\u00e9nytelens\u00e9g is van, amit el kell \u00edt\u00e9lni, kivetni, sz\u00e1m\u0171zni.<\/SPAN><\/P>\r\n

Ha n\u00e9melyik ember szellemis\u00e9g\u00e9t felid\u00e9zem, m\u00e9g most is beleborzongok, m\u00e9g most is \u00fagy \u00e9rzem, mintha egy s\u00f6t\u00e9tl\u0151 folyos\u00f3n menn\u00e9k, ahol k\u00e9nytelen vagyok tapogatni a falat, amelyet ny\u00e1lk\u00e1s, nyirkos valami bor\u00edt. T\u00f6bbr\u0151l van teh\u00e1t sz\u00f3, mint v\u00e9lem\u00e9nyekr\u0151l \u00e9s t\u00e9ved\u00e9sekr\u0151l, t\u00f6bbr\u0151l, mint egy\u00e9nek k\u00f6z\u00f6tti \"p\u00e1rbesz\u00e9dr\u0151l\".<\/SPAN> <\/SPAN><\/P>\r\n

Ami sz\u00e1m\u00edt, hogy a m\u00e1sik emberrel tudok-e szellemi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get v\u00e1llalni, ugyazon csoport tagjai vagyunk-e, vagy esetleg egy \"h\u00e1bor\u00fa\" k\u00e9t ellent\u00e9tes t\u00e1bor\u00e1hoz tartozunk, amelynek t\u00e9tje, hogy a vil\u00e1g milyen arcot \u00f6lt majd.<\/SPAN><\/P>","type":"rich"}